ДЛИННОКОСЫЕ ДЕВУШКИ
Низами Гянджеви
Лишь с луной сравниться может эта дева из Хотана,
Прелести ее пленили сто Юсуфов из Ханана.
Брови выгнуты, как арки, взор очей подобен солнцу,
Ярче Аденских рубинов цвет ланит ее румяный.
Алой розой горделиво украшая сад цветущий,
Кипарис она затмила царственным высоким станом.
Красота ее как сахар. Но не слаще ль строки эти –
Низами сложил их много, нежных и благоуханных.
Длинные косы – это символ женской красоты. Традиционно уйгурские женщины носили длинные косы. Существовали некоторые правила ношения кос.
Девочки и девушки носили 15, 17, 21 и даже 41 косичку. Непременно количество косичек должно было быть нечетным. Незамужние девушки носили и челку на лбу. Под косами на затылке волосы сбривались бритвой. В день свадьбы девушки эта часть волос сбривалась в последний раз. Через несколько дней после свадьбы челка убиралась со лба. Волосы заплетались в две косы и у ушей оставлялись закрученные бачки. Заплетенные в две косы волосы означают замужество. Устраивались и празднества в честь «смены прически». Когда у женщины рождался ребенок, в прическе появляется коротко заплетенная косичка. Одинокая женщина, лишившаяся каким-то образом мужа, заплетает волосы в 5, 7, 9 косичек и у ушей оставляет бачки. Это знак одинокой женщины, вдовы.
Женщины, у которых уже есть внуки, не носят коротких косичек и бачков. Длинные волосы они заплетают в две косы и вплетают в них мониста.
Женщин, у которых заплетена одна коса, в народе не уважали, считалось, что она ищет себе мужчину.
По прическе можно было определить статус женщины, ее характер, возраст. Поэтому в уйгурском обществе особое значение придавалось женским волосам.